來自極樂的訊息(網友修持口業表感應)

 

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戒殺積善得福,殺生行惡招禍:因果故事隨選(九)

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念佛大吉利,心善百事安:聽淨空老法師開示及小心得



小心得:

阿彌陀佛即大吉大利,因為無量壽命(阿彌陀佛又稱「無量壽佛」)。



阿彌陀佛又是無量智慧、無量福報、無量平安、無量圓滿,乃無量大覺悟境界(時間、空間都破掉了,一切宇宙事物皆知,我們往生西方極樂,能力就與佛差不多,也是無所不知、無所不曉、無所不能,神通大圓滿,不可思議,這是阿彌陀佛的四十八大願力加持)。



行站坐臥,常常念佛就是恆保平安、漸開智慧,越專心念、越恭敬念、越常念不斷,功效越大越明顯,所以很多人疾病重,一心念佛不斷,十天半月一個月,把病念好了;功夫差一點的,也能將病減輕或穩定,完全看自己努力;但也重要的,是把十善業注意好,如慎口業、愛惜蟲蟻莫傷害、謙虛、端正心念、常恭敬一切人事物等;十善做不好,念佛不易念出歡喜,而念佛也能幫助減輕習氣,故盡量多念佛、盡量改習氣、注意十善業,就好。



生病而壽命未到的人,念阿彌陀佛能令疾病快好,若是命該終,那就乘著這句佛號往生西方去做大菩薩了,且速成佛,能力大無比,快樂無限、太幸福(因永不會再受苦了,且可分身無量去度一切數不清的有緣苦難眾生);而且現今世間災難多(因人心道德淪落、不信因果佛法甚至毀謗(這是地獄重罪,若不改,生時不順,死墮地獄,快懺悔念佛、讚嘆佛法則有救)、淫亂(全球一年墮胎五千萬嬰兒、吃殺數百億動物以上),且動物死去太多,怨恨爆發之故,此即「心、境一體且境隨心轉」,若大家心好多念佛,則世間很快平安無天災人禍),多多念佛斷惡,念佛的佛光也能助世間減少災難(念佛的佛光念波能安撫死去亡靈的苦,故能減災),故念佛大好,越多人念佛更好,別人不念,我念,則我也能保自己、一家較平安;家長也教小孩愛惜蟲蟻、存善心善口不隨便批評人,則能增加福報也、小孩不被欺負也、小孩延壽少病少傷也)。阿彌陀佛!末學咪弟頂禮學習。



註:念佛人有時仍有災難,這情形有些是重罪輕報,即過去生造的重業本該今生短命或痛苦大,但因念佛修善而減輕災難也,故不必對念佛及因果懷疑。



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附上「無量壽經第十二品」經文及略解(網址:http://book.bfnn.org/books/0360.htm ,全經白話解說、淨空老法師開示:http://book.bfnn.org/article/0277.htm )



【光明徧照第十二】



佛告阿難:阿彌陀佛威神光明,最尊第一。十方諸佛,所不能及。徧照東方恆沙佛剎,南西北方,四維上下,亦復如是。若化頂上圓光,或一二三四由旬,或百千萬億由旬。諸佛光明,或照一二佛剎,或照百千佛剎。惟阿彌陀佛,光明普照無量無邊無數佛剎。諸佛光明所照遠近,本其前世求道,所願功德大小不同。至作佛時,各自得之。自在所作,不為預計。阿彌陀佛,光明善好,勝於日月之明千億萬倍。光中極尊,佛中之王。是故無量壽佛,亦號無量光佛,亦號無邊光佛、無礙光佛、無等光佛,亦號智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光。如是光明,普照十方一切世界。其有眾生,遇斯光者,垢滅善生,身意柔軟。若在三途極苦之處,見此光明,皆得休息,命終皆得解脫。若有眾生聞其光明威神功德,日夜稱說,至心不斷,隨意所願,得生其國。

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以上是釋迦牟尼佛對阿難尊者說的話。指阿彌陀佛光明最尊極,普照無數佛國(故念佛則佛光普照我們身心及世界一切,故常念不斷,漸漸就能開智慧、心歡喜、解冤消災),是「光中極尊、佛中之王」,若有眾生墮在三惡道(三途;即地獄、餓鬼、畜生道(小蟲也算在內))受苦,能聽到佛號,當下就得利益(得益多少,看自己善根福報,過去有修過淨土法門的,容易得益且易得度而往生善道如人間、天上(天界仍屬六道,有壽命,壽盡又墮落且可能因過去的業障而直接墮到三惡道,故不是究竟之處)甚至往生西方極樂世界);若有眾生能常念佛且看因緣為人說念佛的好處(有緣肯聽的人則勸,無緣就算了),常至心(真誠)念佛不斷,必往生西方極樂國。



註:佛的法身是同一體的(因為時間、空間都破了,故無法分別且能力無限,一切佛的神通都是圓滿的),但因每尊佛最初開始修行時,發的願力大小不同,故成佛的佛土也不相同,有的光可照一、二個佛國,有的光可照百千個佛國,但阿彌陀佛的佛光是照一切佛國世界,故被稱「光中極尊,佛中之王」。但其實所有佛的能力都平等厲害的,沒有差別;不過阿彌陀佛的願力獨勝,四十八願中有一願是「十念(阿彌陀佛名號)必生願」(其實臨終時一念佛號,也能往生西方,經中有提到),故諸佛讚嘆,這念佛法門容易成就(故釋迦牟尼佛在很多經典中提到阿彌陀佛極樂世界,勸大家求生西方,現在是末法時期(還有九千年),佛說:末法時期,淨土成就。故還是多念佛求生西方吧,一往生就永不受苦了、不怕墮地獄;且多念佛,有益世間減少災難,自利利他,何樂不為)。



曾經有人快往生時,助念的人不念阿彌陀佛,而念其他佛的名號,結果念了半天也沒消息,佛沒來接(因為臨終十念必生西方,只有阿彌陀佛才發的願),後來有人想到還是快念阿彌陀佛、求生極樂吧!於是大家齊聲大念阿彌陀佛、阿彌陀佛…,沒多久,臨終者就瑞相往生了。故阿彌陀佛願力真實也、易往生也。阿彌陀佛!



≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡(註:底下是淨空老法師開示,文中的「海賢」,指海賢老和尚,少年出家,念佛九十餘年不改變,早已念佛念到大徹大悟,活在歡喜之中(常念佛則常歡喜的,肯下功夫念不停,自然智慧漸透出且歡喜常存;真下功夫念,概十天內就能念出歡喜,至多幾個月內即可漸透出一些智慧(能透出一些智慧,就受用無窮,心越清淨則智慧透出越多越受用),但大徹大悟不那麼容易(現在末法時期眾生,障深慧淺,開悟億億人中難得找到一個,不易也;但若真老實,不受物質種種誘惑,念佛到底,當生開悟是可能的,但沒開悟也無遺憾,能往生西方,已是大幸!因為永不受苦了),須全心念佛數年、十年甚至更久則有可能開悟;不過沒大悟不要緊,只要能往生西方極樂,就一切痛苦永離,必定開悟成佛,不須擔心),幾年前以一百一十多歲高齡自在往生西方(不用別人助念),瑞相希有)



華藏衛視之友 hztv

10月11日上午9:00



淨空法師:【真想到極樂世界,對彌陀一乘願海要深刻認識】



信願行,是淨土必須具備的條件,其實所有宗派,八萬四千法門,門門都要信願行,才能成就。淨土特別重視,因為是一生成就,八萬四千法門是多生多劫修成,這個法門是一生,所以特別重視。



此三者如鼎之三足,缺一不可,三個都要,少一個都不行。彌陀號大願王,淨土法門全依彌陀一乘願海,一乘願海就是本經所說的四十八願。



淨土宗完全依靠阿彌陀佛,對於阿彌陀佛一定要認識,要有深刻的認識。認識淺了不管用,因為你有懷疑,一絲毫懷疑沒有,非常管用。以信願持名為宗,這個宗,就是最重要的修行方法,修行指導原則。



可見願字,實為自覺覺他之關鍵。我們真想到極樂世界,才會把這個世界放下,在這個世界一切隨緣,決定不攀緣。



生活簡單,每天能吃飽,能穿暖,有個小房子遮蔽風雨,足了,快樂無比。然後念念不離名號,名號功德不可思議。



阿彌陀佛四個字可以翻,為什麼不翻?尊重不翻。完全翻成中國意思,就是無量智慧,無量覺悟,阿翻作無,彌陀翻作量,就是無量,佛翻作智,翻作覺,可以翻。



無量智慧,無量覺悟,都是自性本有,不在外面,外求不到,這個你得相信。用什麼方法能得到無量智慧,無量覺悟?信願持名就能得到。



海賢做出最好的榜樣,他用一句佛號達到最高境界,那就是大徹大悟,明心見性。跟禪宗六祖惠能同一個級別,跟釋迦牟尼佛在菩提樹下夜睹明星,大徹大悟,也是同一個境界。



那我們念了不少年,為什麼達不到?老和尚說出這個祕密,老和尚說:天下無難事,只怕心不專。我們的毛病就是心不專,所以幾十年沒有效果。



本文節錄自【2014淨土大經科註】143集

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淨空法師精華視頻:

https://www.youtube.com/watch?v=lEptNfUXOHI&list=PLR5DUbyeWwXRAoT9mulkp8I_B64bw1cUH&index=1059&fbclid=IwAR2wQaBOx3YUScGesDptF9Y4OLcv1xZLLitK4Q0XSPCBdrrp6x2MnpkmgiU

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下面經文所提,有的是今生先受小報應(現世報),且都還會拖到未來一世、二世、無盡世;也看情節輕重、是否常犯,嚴重者,今生就短命、損財、多病、諸事不順。如夫妻常齊心對付別人、惡口罵人,但最後夫妻自己會爭吵,且孩子也開始不聽話,此即現世報,常批評、取笑別人者,也容易嘴破、咬舌頭…種種口病(自己也會損福、被人取笑)。例子很多,此就不多說)。



《地藏經》中,佛言:

「四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪婬者,說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。」



上面經文略解釋(每一項都互相關聯,嚴重者皆墮地獄,盡量斷惡行善,必有福報,因境隨心轉故(命運自己創造,喜歡看人失敗,自己也易失敗,喜歡助人、不取笑人、恭敬人及蟲蟻動物(蟲蟻動物也是未來佛,且很多是過去生的父母兄妹等(有緣才會出現在身邊,多半是惡緣,但愛惜他們則自然解冤增福且延壽,且自己德行若夠,他們漸漸就不來干擾)),謙虛不傲慢,則自己亦必受人尊重,後福無窮)):



常殺生的人,容易短命(也容易引來短命的兒孫)。常偷盜的人(做生意偷斤減兩,做工程、房子偷工減料,做吃的亂加添加物(這既是盜,也都是草菅人命),則不但損財、傷身、子孫不孝短命等,嚴重者下一世將墮地獄),生時漸貧窮,死後墮餓鬼。常犯邪淫的人,生時損福失人心,死後易墮畜生道(嚴重淫亂、破人家庭者,生時諸事漸不順,死後墮地獄)。常惡口罵人、批評人者(亂貼批評文亦同),容易家庭不安爭吵,子孫不聽話,生口病,財運也損、一切好運皆損失。常怨天尤人者,面相改變不受人尊敬,嚴重者折壽短命(死亦墮地獄)。吝嗇自私、不肯布施幫助別人者,一生漸所求不順,求名不得名,求財沒有財(賭博者更易損財,即使暫時有財,日後必在災難中損去)。常飲食過度,食道腸胃易病(浪費食物、資源亦損福報)。常打獵傷害生命者,常受驚發狂而死去(如被動物追殺)。不孝父母者,壓力越重,日子更不好過,嚴重者短命。常燒山林、草田者(傷害了數不清小蟲、動物,這罪過極大),常最終心神狂亂死去。繼父繼母虐待小孩,日後來生亦受虐待。網抓小鳥者,自己與家人將因故分隔二地,且也折壽多病(因為害動物母子分離,故自己也與家人分離乃至死別)。



毀謗三寶(佛、法、僧;即毀謗佛法如因果、佛陀正法等)者,來生易有缺陷。瞧不起佛法乃至勸人莫信佛法因果,生前損福不安(若是這一區域的人,不信佛法、毀謗因果乃至希望佛法消滅,則護法神走了、累世的冤親債主都來了,這地區的人民要受大天災、大戰禍之大災難;反之,若能敬重佛法、但沒完全停止殺生,則這地區還可一時平安(但個人常殺生,一樣要多病短命家庭不安等一切不順);若更能深信因果,慎口業、惜蟲蟻莫傷、謙虛等,則必然安和樂利大家平安),死後幾乎是永在惡道受苦。常破壞、偷用寺中物品者,將億劫常在地獄。若常毀謗法師(這在網路上常看到,慎之慎之,若毀謗到大善知識(佛菩薩再來),罪過大矣),輕者墮為畜生,但更多是在地獄(譬如有人常勸人念佛、斷惡向善,而若是毀謗此人(可能是在家居士或出家法師),就等於讓許多人對念佛成佛失去信心,這是斷了別人成佛之路,這種罪過是滔天大罪,承受不起的,會生時漸不順,且死後恐墮無間地獄,幾乎沒有出來時)。



常殺煮動物、傷蟲蟻者,今生也易生病受傷,來生後世也會被尋仇(仇家太多了,非常可怕,再互相報復,最後都是下地獄)。常破戒者,墮畜生道受飢餓苦(此專指食用過多且破了自己立的戒(如發願要吃素一輩子卻又中途開始吃肉(其實心地清淨常修十善多念佛,可長壽少病;常吃肉不修十善則損福漸不順及減壽命、多病;若再殺生則果報更嚴重));嚴重墮地獄)。常破壞公物者,損福,常常掉東西,也是工作一切不順。常自戀、驕傲者,容易被人瞧不起,來生易被人驅使工作虐待。挑撥離間者,會「無舌」(沒人與你說話,受孤單苦)或「百舌」(被很多人罵),但更嚴重也是墮拔舌地獄(較輕者墮畜生道做種種奇怪動物小蟲,無舌(如靠身體感知周遭)或百舌(如有很多觸角感應周遭),要受很多世的苦(死了繼續投胎畜生道,且不一定是同一種動物))。不信正法者(如毀謗佛法、因果),下一世易生在無佛法地區,則更容易造惡業,惡性循環,終墮地獄(嚴重者今生就墮地獄)。



犯一切惡趕緊懺悔改過,都來得及,行善心善,多多念佛(碰到有緣人(肯聽者),更要勸人念佛、斷惡、修十善乃至求生西方成佛),都可消罪(或輕輕受果報),也可免墮地獄。這一生求生西方極樂世界,則永不再受苦了,還可分身無量去幫助許多苦難眾生,念佛法門極寶貴也!阿彌陀佛!



十善簡文:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好(如常愛惜蟲蟻不殺,也能積財運,工作、考試運漸增好;求子的人更要愛惜蟲蟻、多念佛,較能順利得到孩子,且是智慧有福之子))



佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:



不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;若身上有傷有病,可安穩或迅速復原;若再繼續殘殺蟲蟻,則對病情恢復極不利)



不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…(常布施(錢少可量力捐),常願助人(如義工、幫忙做家事)也都能累積財運)



不邪淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章等,則身心平安,家人妻女平安…



不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)



不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…



不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…



不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…



不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…



不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)



不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…



十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到(或工作不順)、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!


引用:http://medi.pixnet.net/blog/post/67398348

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佛法無定法,觀音大慈悲;救世已關鍵,人心道德平(天下)

 

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戒殺積善得福,殺生行惡招禍:因果故事隨選(八)

 

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救人一命,勝造七級浮屠:感想

 

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誰道群生性命微,子在巢中望母歸

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人心善良好世界,否極泰來天地安:聞淨空老法師開示有感(龐貝城滅城啟示)

 

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台南極樂寺餐後開示——孝親尊師是念佛往生的根本  (第十集)  2018/1/13  台灣台南極樂寺  檔名:32-258-0010

 

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