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定弘法師《五戒表解》02 墮胎是殺戒破上品根本重罪


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定弘法師《五戒表解》01 佛說你用恒河沙七寶布施不如持戒一天功德大

 

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三世因果
http://www.youtube.com/watch?v=wntT1DGbaiw

 

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殺生罪業深重
http://www.youtube.com/watch?v=wwwFJbkGXZ4

 

 

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《緣與因果的區別是什麼?》

 

這要把這三個字的含義搞清楚。凡是一樁事物的生成或者是現相,這個現相是屬於果,它為什麼會現相?這裡頭就有因、有緣。我們用植物來做比喻,比如桃樹,樹上結了個桃,桃是果實。為什麼有這個樹,桃它會長樹?樹又會結桃?它一定有因,因是什麼?因是桃核種在地下,這個桃核是因。土壤是它的緣,它要沒有土壤,那核桃放在茶杯裡,放一百年,它也不會長樹,它也不會結桃。

 

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冤親債主纏身
http://www.youtube.com/watch?v=eAWa4yqG6ag

在我們這個世間,要斷見惑真難!你看八十八品見惑,佛通常把它分成五大類,講說方便。第一個身見。六道眾生都執著身是我,現在佛告訴你,身不是我,你能相信嗎?當然相信。相信,還是執著身是我,執著照執著,相信照相信,這個相信跟放下是兩把事情。這個信是什麼?信裡頭的疑沒有斷。疑要真斷了,真放下了,真放下就證得這個果位。真正曉得這身不是我,知道身不是我,好多煩惱都沒有了。
你想多少煩惱是從身生,身要沒有了,譬如說疾病,身不是我的話,疾病不是我的,這與我不相干,頭一個你永遠不會得病。你執著什麼?身。人家要報你,冤親債主報你,是因為你有身,你愛這個身,我就在這下手。你要把身丟掉了,他沒著落了,冤親債主找麻煩找不到了。這是真的,一點都不假,你不執著這個,他們一點辦法都沒有。
所以有什麼冤親債主纏身的人,你要好好的聽聽這個道理,真搞懂了,這是永遠跟冤親債主畫一條界線,咱們不相干了。沒有我了,一切附不了身,沒有身。身不是我,身是假的,身只是我所有。我所有,隨時可以丟掉,你們找麻煩我就丟掉,一絲毫留戀沒有,不痛不癢,他就不找你了。
有痛有癢,找你;不痛不癢他再不找你了。所以真難。你看,見惑頭一個身見,第二個邊見,邊見就是對立。凡夫總喜歡跟人對立,跟人對立、跟事對立、跟一切物對立,這麻煩來了。再就是成見,成見是什麼?自以為是,不如我的意思就生煩惱,如我的意思就生貪戀,都是麻煩。所以斷煩惱從這兒下手。沒有成見,就隨順眾生,樣樣都好,沒有分別、沒有執著。「恆順眾生,隨喜功德」這才能做到,讓自己得大自在,真正解脫。
文摘恭錄—淨土大經科註(第三0一集)2012/4/19 檔名:02-037-0301


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淨空老法師:生活中的一切,無論是善是禍,全是自己過去今生行業的果報
我們在日常生活當中,面對眼前一切人、一切事、一切萬物,要明瞭無論是善、是災禍,全是自己過去今生行業的果報。所以縱然遭受苦難,不怨天不尤人。毀謗我的、陷害我的,甚至於殺害我的,像經上講忍辱仙人被歌利王割截身體,這個割截身體是凌遲處死,沒有怨恨。為什麼?過去造的這個業,現在應該受報。過去我這樣對你,現在你也這樣對我,一報還一報,一點怨恨都沒有,這個債就了了,就報完了,好事。沒有一樣不是好事,遇到善人這是順的增上緣,遇到惡人這是逆增上緣,統統都增上,都幫助我們自己提升,都幫助我們消業障。順境消福報,逆境消惡報,統統是好事,統統是佛事。能幫我們消業障,怎麼不是佛事?所以,菩薩滿心的歡喜,法喜充滿,喜從哪來的?善人替他消福報,惡人替他消災殃,所以他快樂無比,這有智慧。沒有智慧的人他看不到,他遇到善的時候他執著,情執,那造業了;遇到惡的時候他怨恨,又造業了。後面果報無窮,那叫大錯特錯。有智慧的人到此為止,後面沒有了。
恭錄自:二零一二淨土大經科註(第五六八集)

 

桌布連結:http://edu.hwadzan.com/fabodetail/1400


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一稱阿彌陀佛,萬德齊彰(淨空老法師開示)

 

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念佛法門是末法裡的正法(淨空老法師開示)

 

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念念想去極樂世界,這個念頭重要

http://www.youtube.com/watch?v=yYznUk2GfyA

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佛菩薩加持我們,有感覺嗎?

https://www.youtube.com/watch?v=L7IU1ZuhT84

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墮胎墮去生機,護生護出福報,願世界充滿大愛,則一切祥和無災(附墮胎種種現世報、隔世報例子)

 

現今人常以愛情至上,其實多半受愛情小說(電影、種種媒體)的影響。愛情小說乃至情色圖片、電影,動輒百萬人以上觀看,看了就情深必生淫,容易引動年輕男女不思節制,常做未婚男女間不該做的事,而當有了孩子,就墮胎,這是殺生(勸告墮胎的人也有罪),而寫這種小說及傳播圖片的人罪過很重,因為影響的人眾多;少數福報較厚,暫時沒事,但臨終時業障來討,後悔已來不及。其實多數常演愛情片、寫情愛小說的人,細細觀察,都有婚姻不順、心身不安、家庭不和諧等情形。另外,所有因看愛情片、情色圖片而犯了邪淫而懷孕而墮胎的人,罪過都會牽連到作者身上(因為作者出版的書或影片影響太大,少則數萬,多則數百萬人以上,故死後墮地獄將是長久不可數的時間),當然幫忙墮胎的醫生、護士、及墮胎者本人及男友、先生,都有罪過(殺越多,罪越重)。這些人若都能及時懺悔,設法傳播勸人向善、念佛、放生護生、印護生、莫墮胎等等善文章(用口勸說亦同),則還有贖罪的機會(但要很堅持、很誠心才行,否則力道不夠),所以最好不要隨便墮胎,才是最好的幸福之道。

 

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學佛要禁得起考驗折磨
http://www.youtube.com/watch?v=z0WUmFYhHuk

 

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法味裡最濃的是持名念佛
http://www.youtube.com/watch?v=1AVhN3HbMZk

 

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【念阿彌陀佛,換除百千萬億妄想雜念】

 

持佛名號,「念一佛名」,念阿彌陀佛,「換除百千萬億妄想雜念」,這句話重要。

 

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淨空法師: 你進我退、你爭我讓

 

「故知無對光佛」這個名號,「其義甚深」。我們要常常能夠想到,遍法界虛空界萬事萬物沒有相對的、沒有對立的,這是事實真相。萬法沒有對立,我跟這些人還對立嗎?他跟我對立,他不了解事實真相,我不跟他對立。一邊對立不起來,必須二邊它才能對立起來,我一邊對立不起來。那怎麼樣?最後讓了,你進我退、你爭我讓。讓吃不吃虧?不吃虧,愈讓,後頭海闊天空,這是智慧光明,真正懂得。讓裡頭什麼?讓裡頭有愛、讓裡頭有恩德。對方這個人,爭奪的人,將來他一覺悟的話,他感恩戴德。永遠沒有冤家、沒有對頭,你這一生多快樂,鬼神都尊敬你、都擁護你,這是真的。所以中國古人有一句講得非常好,叫吃虧是福。吃虧不是禍害,是福報,肯吃虧的人後福無窮,古人是這樣判斷的。現在肯吃虧、肯讓,這個人後福無窮。
我們在典籍裡面看到,孔老夫子的外公,就是孔老夫子母親的爸爸,他把他的女兒嫁給孔家,是他觀察孔家五代都積德。這一家人行善積德,一定有好果報,他們家裡一定會出聖人。把女兒嫁他家去,生孔子。孔子的德行,學生們所稱讚的,夫子有五德,溫良恭儉讓。夫子溫和,沒有一點點浮躁的態度;夫子善良;夫子恭謹,對什麼事情小心謹慎,我們講很細心、很謹慎;節儉,生活沒有奢侈,省吃儉用;最後一個字,夫子忍讓,處處讓別人,真正做到了於人無爭,於世無求。這孔子的五德。這個五德變成以後儒家,學儒的人一定要遵守。可是學儒的人都知道、都會講,真正做到的人不多。真正做到的,歷史上就是稱為賢人,大賢,大聖大賢,君子之風。現代人不但沒人做,這五個字都忘乾淨了,知道這五個字的人不多。我們知道了要嚮往,日常生活當中處事待人接物,是不是這五個字的標準?這五個字的標準是世間的善人,是學佛真正的基礎。如果這五個字做不到,學佛就很難,佛的水平比這個高,就是標準比這高。

 

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一句阿彌陀佛念到底,一直保持善念,心地清淨,一切都會改善

 

【凡聞惡聲,則念阿彌陀佛以消禳之,願一切人不為惡行;凡見善事,則念阿彌陀佛以贊助之,願一切人皆為善行;無事則默念阿彌陀佛,常在目前,便念念不忘;能如此者,其於淨土決定往生。 】——王龍舒居士

 

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