影像引用自此網址:http://www.youtube.com/watch?v=7IaYXVNH2LY&feature=related

阿彌陀佛在心間(有影音)

 

「阿彌陀佛」表示無盡的光明、無量的智慧、無窮的福報、壽命。「阿彌陀佛」是我們自性的德號(人人乃至鬼神、蟲蟻皆有自性(佛性)),自性無貪、自性清淨、自性大愛慈悲、自性不可思議!法藏比丘無量劫前修行成佛(即「阿彌陀佛」),阿彌陀佛與我們數不清眾生是一體的(自性沒有分別;但形相、遭遇上可說各個不同)。 

 

就像晚上做夢,夢裏有自己、有喜愛的電腦、討厭的人、山河大地乃至虛空白雲,這些其實都是「一個整體」「一個自己」。不是別人把夢塞到您腦中,是您自己變的,夢中討厭的人事物,都是您自己,所以,討厭別人就是討厭自己,常討厭別人您就成為「倒楣道人」,會被人排斥,會常遇衰事,這叫「心、境一體;境隨心轉」。所以,要愛蟑螂、蚊蟲,不可殺他們(得少病長壽果報),不可說謊、說人是非、亂傳謠言、說黃色笑話(可受人及天神敬重,事業、學業種種順利),不可偷盜、邪淫、亦不要常生氣,則人生漸美好、轉命運。(一切唯心,有時善心說謊,亦是好事:譬如獵人抓兔,故意指錯的方向給獵人,則讓獵人少造一次殺業又救兔子一命,善矣哉!此是開緣(彈性),無罪反有功) 

 

阿彌陀佛是「光中極尊、佛中之王」,常念他的名號,就等於念一切咒語、念一切經,故要常念佛,則消業障、開智慧、增福報。走路、坐車、等車、排隊、…都可開口念,亦可心中默念,多念則多多有福並消災,若不念佛就很容易想東想西想仇恨;想這人對我不好、想那人真討厭、…容易招來厄運。 

 

念佛可帶來世界和平: 

惡人過去生也曾是好人,惡人與我是一體,故不要恨他。做起來不容易,靠佛力就容易;就是念佛!久久念佛號,則漸生智慧及歡喜心,心歡喜則不願貪(不需要了),亦不生瞋恨、討厭,智慧開則不愚痴而明理,自然有處世智慧;若大家多多念佛,則大家開智慧、增福報,世界和平無災難矣。 

 

多事不如無事: 

有空常念佛,隨緣行善事,可名為「無事道人」(雖行善,心中若無其事,不執著)。 

 

作阿惟越致菩薩:

往生西方極樂世界,就都是「阿惟越致菩薩」(與佛已差不多),可以宇宙間自由來去,不受六道輪迴之生老病死苦痛。六道輪迴很可怕,眾生常墮落到餓鬼道、地獄道、畜生道受苦,時間又長久,苦痛不堪說!做人的機會是很少的,而做人又容易造業,我們常常吃肉,這些可憐的豬、雞、牛、羊,都因為過去生造惡業而變成這些畜生道眾生,被人尖刀宰殺、大火烹煮,痛苦難當!我們常吃肉,將來也要受這些苦報,故要減少吃肉(不能一下斷肉,也最好能漸漸改為吃素;不跟眾生結冤仇,自然心安穩,也可讓家中喜氣聚集,則家平安也)。既知六道輪迴苦,故要多多念佛、求生西方極樂,才是聰明人。

 

因果報應絲毫不爽:

因為人、我一體故,故因果來回分毫不差,但有時慢報(多世才報應),有時快報(現世就報應),有時明報(譬如助人立刻得回饋),有時暗報(作壞事、起惡心以致福祿減少,但自己不知道),總歸不是不報,時候到就報!故我們要心存慈憫,再多多念佛,則慈愛之光,能遍照宇宙,能降伏、轉化貪婪、仇恨等種種煩惱習氣,又能讓過去生中在心海深處的善種子快快成熟,則好運漸來,厄運漸退。

 

念佛亦不離因果,心與身一體故,心、身與環境一體故,故境隨心轉故。所以「念佛是因,成佛是果」,一心念佛可生西方。而念貪婪就成餓鬼:貪心太重,常想貪別人財物,工人偷工減料,攤販偷斤減兩,種種不法之事;因人、我是一體,故挖別人財,等於挖自己財,生時受小苦,死後墮餓鬼,常受饑餓大苦。念仇恨墮地獄:嫉妒、討厭、殺害蟲蟻、記恨他人即等於恨自己、殺自己,故生時人緣變差,身體多病、短命,死後墮地獄。念愚痴墮畜生:是非不分即愚痴,如對喜歡的人好,對討厭的人希望他早死,這樣雙重標準,頭腦糊塗,死後墮成聰明不足、長相各異的畜生,常生活在弱肉強食之驚恐世界中。(強悍的動物如虎、豹,亦因殺食其他動物,將來亦將受慘死之報,或同類相殺,或幼時被吞食,或天候災殺)

 

菩提(成佛)大道,不進則退:

修行即修正我們對宇宙人生之錯誤看法、做法。一顆慈悲心、一心常念佛,可以漸達此目標(能消業障而開智慧,漸能對人生宇宙有新體認,且心漸歡喜)。成佛之路,雖簡單亦難。有的人每日的念佛功課都無恆心,三天打漁、二天曬網,慎之也,如此沒誠心,環境也回報「不穩定」,學佛難成就(此即如是因,如是果;亦名「境隨心轉」)。念佛法門已經是最簡易成就之法門,需珍惜也。念佛要產生大效果,貴在「都(收)攝六根,淨念相繼」,只要一句佛號專注不停念去,不用其他方法,此束縛心自然漸漸解脫,心開意解,開智慧、生歡喜!一句佛號即是「憶」,即是「念」,即是「憶念」,即是「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」(往生西方,見佛成佛)。(有空可去念佛道場專心念佛一、二天,會越念越歡喜,很棒的,當然念越多天越好。)

 

六和敬:

見和同解:見解溝通良好而能互相增長智識,學生如此,士農工商無不如是。(譬如工人老實按圖施工,不偷工減料,即工人、老闆與建築圖見解相融也。)

戒和同修:學生們以守規矩為戒,以此目標同修學,如不說謊、尊敬師長、聽父母話、…總以常為他人著想為準則;士、農、工、商無不如是。

身和同住:大眾相處要尊重他人才能互相平安。(少與人計較,自然增福報)

口和無諍:莫批評他人,自然不會莫名被誤會、被欺負,要慎重口業,才能免除爭執。

意和同悅:希望他人快樂,自己就會快樂。助人為快樂之本、犧牲為成佛之路。

利和同均:有好處大家分享,能常給人好處,這是有福之人(寧可自己少一點);自私的人,會失去更多,這是因果循環、境隨心轉之理;譬如賺大錢不肯捐錢助人,將來這些錢恐怕會變成醫藥費(自己生病受病苦,要吞苦藥、打苦針),且死後墮餓鬼道(福報享盡又不肯布施造福故)。

 

妙智:

常念佛能生妙智慧,能處理許多雜難之事,故能生活在感恩的世界,而能感激所有使你堅定成就的人。對我好,我感恩必報;對我不好,這是我的業障,對方罵我等於幫我消業障,不但不可懷恨,更該感謝。譬如被人誤會,就先想想前陣子有沒有隨便說人是非?因為同類相吸,好與好感應,壞與壞感應,故即使是罵某甲,可能過一陣子也被誤會(不一定是某甲,可能是其他人誤會您),這就是環境隨心轉;好心轉來好運,壞心轉來壞運,不過有時好心沒好報,切記這只是暫時(多半是平常常造口業、說人是非所致),堅持下去就能漸入佳境。另外要多念佛,佛力加持不可思議。

 

佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育,其基礎是大愛,其最終仍是大愛(宇宙一切有情眾生人牛羊、無情眾生草木土皆一體故,又時空本虛妄,故無分別故);各正信宗教皆以「大愛」為基,故各宗教須異中求同,互相尊重,以求和平共處。

 

阿彌陀佛就在您的心間,魔王(貪婪、仇恨、計較、自私、…一切不好的心就是魔)也在您心間,常學阿彌陀佛的慈悲大愛之心,且常念他的名號,自然得大利益!反之,人生就苦難常現,這一切變好變壞,都是自心所變現,故要珍重,愛惜難得人身,多念佛、常慈心、莫惡口(口業易犯,切慎之),有求生西方之願,則名為世間有福人,臨終到西方極樂見您過去生中數不清的父母、朋友、同事(他們都已往生西方等你了。)快樂相聚吧!此後永不再受苦了,大家一同分身度化苦難眾生;雖度眾生,猶如演戲,並不受苦也。

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