往生極樂世界四位典範:陳無我、張大朗、周紫珊、傅春浦

 

說明在先:以下文章節錄於「近代往生隨聞錄」(寬律法師編著,全書網址:http://book.bfnn.org/books/0513.htm  )。末學簡單白話解釋(有誤萬請海涵),另文末若有「註…」,是末學的說明,不是本文,感恩。末學咪弟頂禮,阿彌陀佛!

 

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陳無我

 

陳無我,號法香,居上海,原籍錢塘。曾任「太平洋報」、「民國日報」等編輯。邃於國學。創辦新世界新聞社,自任社長。陳白虛居士導之信佛。閱「護生畫集」,即立志茹素。為弘揚佛法,開辦大法輪書局,流通佛學書籍。並編印「覺有情」月刊。月刊內容充實,生動活潑,稿件剪裁,無我親任之。出版十餘載,訂戶遍國內外。並編著「皆大歡喜」、「奇夢輪迴」等書,皆契理契機之作,深為讀者所喜。年四十二喪妻,不復續娶。無我篤信淨土,嘗謂其友竇存我言:「曾閱中峰國師'三時繫念」,殊感得力。」每日雞鳴即起,禮誦甚勤,處世接物,誠實待人,藹然長者。一九六七年十一月三日,因病念佛而寂,壽八十四。子心純,號念慈,亦精佛法,著有「念慈筆談」。篤志淨土,體弱先逝。

 

白話:

陳無我,號法香,住上海。原住在錢塘。曾經擔任「太平洋報」「民國日報」等編輯職位,精通國學。創辦新世界新聞社,自己擔任社長。陳白虛居士導引他(陳無我)學佛。他看了「護生畫集」後,就立志從此吃素。為了弘揚佛法,開辦「大法輪書局」,流通佛學書籍,並編印「覺有情」月刊。月刊內容充實,生動活潑,稿件取捨修飾,無我都親自來做。出版了十餘年,訂戶遍國內外。他並編著「皆大歡喜」「奇夢輪迴」等書,都是合於佛理、引人入勝的佳作,很被讀者喜歡。四十二歲時喪妻,就沒再娶。無我堅信念佛法門,曾對朋友竇存我說:「我曾閱歷中峰國師三時繫念,頗為得力。」(當是從中得了歡喜)他每日早晨雞一叫就起床,禮佛誦佛甚為勤快,處世待人接物,誠懇實在,真是一位慈和的長者。1967年11月3日,因病念佛往生,活了84年。他的兒子心純,號念慈,也精於佛法,寫有一本「念慈筆談」;他也一心求生淨土,身體較弱已先往生。

 

張大朗

 

張大朗,安徽懷遠大潘村人。不識字,事母甚孝,業石匠。從邑人徐本孝受念佛法門,其妻竭力阻止,不為動。未幾,妻死,乃一意精進,晝夜禮念,不稍休。行之七載。一九二○年,中秋節將屆,示微疾。謂其母曰:「吾去後,定先來度母,勿悲也。」其母固茹素念佛,亦勉其子:「一心念佛,以求往生。」八月十三日正午,囑其弟根朗曰:「你以後要好好侍奉老母,我馬上要去了。西方天樂來迎,你聽見麼?」說畢,焚香趺坐,合掌而疾。斯時,空中天樂忽鳴,似有小喇叭,其聲悅耳,不可言狀。天樂響外,有二燈如碗大,晃爍蕩漾,大眾共見,歷一時許始隱。當時村外人皆聞大潘村上空天樂聲音,來觀者數百人。但一入村,則又無聲,而本村人仍聞天樂。觀者無不感歎。時大朗年三十歲。後數年,其母臥病,謂人曰:「吾兒大朗來迎吾去矣!」遂逝。安徽餘椒縣大馬廠王昆儒,以大朗事函告印光大師。師覆示云:「張石匠之事,即如此稀奇,其地必有認真念佛之士,當去打聽的確,以資起信。」王昆儒遂函懷遠探問,得該村潘渭生、胡嘉春、鄭廣義、潘復義四先生復書,證明為彼等所共見親聞,確實無訛。張石匠目不識丁之人耳,一聞念佛法門,即便信受奉行,雖遭磨折,志不為餒。信願行三,資糧具足。七載勤修,便離火宅。下手易而成功速,彌信淨土法門之契機也。

 

白話:

張大朗,安微省懷遠大潘村人。不識字,事奉母親很孝順,從事石匠工。從同鄉人徐本孝領受了念佛法門,他的妻子盡力阻止,他仍不為所動。沒多久,妻子死了,於是張大朗一心精進修行,日夜拜佛念佛,不稍休息。就這樣過了七年。1920年,中秋節快到了,示現一點疾病相。他對母親說:「我往生後,一定先來度母親,請您勿悲傷。」他的母親本就吃素念佛,也勉勵他:「你一心念佛,求往生!」8月13日中午,囑咐弟弟根朗說:「你以後要好好侍奉老母親,我馬上要走了,西方天樂來迎接了,你聽見嗎?」說完就燒香盤坐,合掌往生了。這時空中天樂忽然大鳴,好像小喇叭音聲,非常好聽,無法形容。除了天樂響,又有二盞燈像碗大小,明亮來回晃動,大家都看到了。約一個多小時才消失。當時村外人都聽見大潘村上空天樂聲,來看的有數百人;但到了村內,又聽不見了,可是本村的人照常聽到,觀看的人都很感動驚嘆!這時大朗才三十歲。又過了幾年,大朗母親也生病臥床,告訴旁人說:「我兒子大朗來接我去(西方)了。」說完就往生了。

 

安徽省餘椒縣大馬廠王昆儒,把張大朗的事寫信告訴印光大師,大師回信:「張石匠(大朗)的事,既然如此希奇,他的村落一定有一些認真念佛的人,你去向他們打聽清楚,好讓人生信心。」王昆儒於是寫信懷遠探問,得到該村落潘渭生、胡嘉春、鄭廣義、潘復義四位先生回信,證明他們都共同親眼看見,確實沒錯。張石匠不認識字,才聽聞念佛法門,就立刻相信而一心念佛修行,雖有磨折,心不氣餒。信心(堅信有西方極樂世界)、願(堅定願往生西方)、行(心善一心念佛),三資糧(三條件)具足,七年勤修,便脫離六道生死火宅。可見念佛法門下手容易而成就快速,讓人更堅信淨土念佛法門之契合現代人之根機也。

 

註一:合掌而疾,可能為「合掌而寂」。

註二:六道就如著火的房子,能逃出真是大幸,往生西方極樂就是逃出火宅,成為大菩薩,永遠脫離輪迴苦海,以後想來就來,想走就走(一般凡夫肉眼是見不著的,除非有緣人),自在十方宇宙度化數不清有緣眾生也。

 

周紫珊

 

周紫珊,名毓英,江西吉安巨商周扶九之長孫。幼失怙侍,由祖母譚太夫人撫養成人。紫珊賦性聰慧,好學敏求,仁慈和藹,虛懷如谷。生長豪富之家,絕無驕奢習氣。居官為政,以忠直見稱。同寅親友,以至婢仆,或有違逆,從無疾言厲色。迨致仕歸隱,杜門養晦。偶閱內典,即知佛法為世間一切諸法之根本,福利社會,普度眾生,胥賴乎是。於是即皈依諦閑法師,法名智藏。從此長齋念佛,戒殺護生,淡泊自奉。親友告貸,不厭頻繁。濟人饑寒,率為常事。一切善舉,慷慨助成。所行世善,悉以大菩提心,迴向西方。一九三二年歲次壬申,值知命之年。四月初八,適逢釋尊聖誕。早晨七時,稍示微疾。覺腰背疼痛,令人徐拍,以求輕快。己則跏趺向西,專心稱念阿彌陀佛,聲音清亮。久之,聲漸低,溘然長逝矣。拍背之人,以其良久寂然無聲,乃探其鼻息,知已捨報往生。異香滿室,五日始散

 

白話:

周紫珊,名毓英,江西省吉安縣大商人周扶九的長孫。小時就失去父母,由祖母譚太夫人撫養成人。紫珊賦性聰明穎慧,勤奮好學,仁慈和藹,非常謙虛。生長在豪富之家庭,卻沒有一點驕傲奢侈的習氣。做官行政事,以忠誠正直著名。同僚親友,乃至女婢童僕,或偶有違背忤逆他,他也不臉色難看、隨意罵人。一直到他退休歸鄉、閉門深居,偶然看到佛經,才知道佛法是世間一切法之根本,要福利家國社會、普度眾生,看來就得靠佛法了。於是皈依諦閑法師,取法名「智藏」。從此吃長素念佛、戒殺護生,生活保持平常淡泊。有的親友向他借錢,他都不嫌厭煩,助人解飢寒是常有的事,一切善事都熱心慷慨幫忙完成。所做的這些世間善事,都以成佛之願來迴向於西方。1932,任申年,五十歲了。四月初八,正逢釋迦牟尼佛聖誕,早上七點,稍現微病,覺腰背疼痛,請人輕拍以求輕快舒適。自己則盤坐向西,專心念阿彌陀佛聖號,聲音清亮。過了好一會兒,聲音漸小,就這樣往生了。拍背的人,因為許久沒聽到紫珊的聲音,就探一下呼吸,才知紫珊已捨棄此業報身往生了。此時奇特香味充滿室內,五天後才散掉。

 

傅春浦

 

傅春浦,名川,江西清江縣東郭村人。幼失怙,母聶太夫人苦節教養。習法政巡警學,歷充縣署科員校長等職。母夙奉觀音大士,茹素念佛。一九二八年,因母病,發願朝普陀,母病旋愈。遂於一九三一年九月,至普陀還願。禮梵音洞,感菩薩示現白衣持淨瓶楊枝相。復求明宿命。見一頭陀,衣服襤褸。乃悟輪迴非虛。謁印光大師於蘇州報國寺,始聞淨宗法要。從此信願念佛,精進不懈。並皈依德森法師,法名禪川。一九三三年,充鹿江念佛林宣講主任,誘掖勸導,從者甚眾。家道素寒,體弱善病。是年春,夢觀音菩薩示語,期在七月。迨盂蘭盆會後,遂抱病,一心念佛,忘其所苦。二十三日,戚友為助念,已瞑,逾時復蘇。請大仁法師來,托以荼毗事。二十六日,復綿惙,家人環泣。居士笑止之曰:「何泣為?當於地藏菩薩聖誕之日西歸。」至時,端坐椅中,結彌陀印,凝視佛相,安然而逝。遍體冷透,頂門獨溫,面容妍澤,有逾生平。閏七月初二日,樟樹鎮通慧寺住持大松和尚及大仁師至,為其料理入龕,趺坐合掌,宛如生人。先日大風雨,迨子時舉火,天忽光明,異香馥鬱,非蘭非檀。白光一道,自龕出,向西而去。春秋四十有八。

 

白話:

傅春浦,名川,江西省清江縣東郭村人。年少失親,母親聶太夫人堅苦卓絕而教養。春浦學習法政巡警學,歷任縣署科員校長等職位。母親一直供奉觀音菩薩,吃素念佛。1928年,春浦因母親生病,發願朝普陀山,沒想到母親的病立刻好了,於是在1931年9月,到普陀山還願。禮拜觀音洞,感得(看見)觀音菩薩示現白衣觀音持淨瓶楊枝相;又求明了自己宿命(譬如過去世做過什麼人,學佛因緣等),他見到一苦行僧人,衣服破爛,於是明白六道輪迴不是虛假的。後來見印光大師於蘇州報國寺,才聽聞淨土宗珍貴佛法要旨。從此信願念佛,精進不懈怠,並皈依德森法師,法名「禪川」。1933年,擔任鹿江念佛林宣講主任,以種種善巧勸誘大家念佛修行,依從的人甚多。春浦家中經濟清寒,身體弱常生病,那年春天,夢到觀音菩薩對他說,往生日當在七月。到了盂蘭盆會(一般是七月十五日)後,生病了,便一心念佛,念到忘了身體的苦。23日,親戚朋友都來助念,當他已閉上眼,過不久又醒了過來,請了大仁法師來,將火化的事托付他。26日,又病重,家人圍繞哭泣,春浦笑著制止他們,說:「哭有何用呢?我將在地藏菩薩聖誕之日回西方了。」到了26日,春浦坐在椅中,手結彌陀印,凝視佛相,安然往生了。他全身冷透,唯獨頭頂溫熱,面容鮮艷光澤,超過平時。閏七月初二日,樟樹鎮通慧寺住持大松和尚及大仁法師到來,為春浦處理入龕(棺木)事宜,春浦盤坐合掌,如同還活著的人一般。前一天大風雨,到了午夜子時舉火,天忽然放光明,並且濃濃的奇特香味充滿,不像蘭香不像檀香,又見白光一道從龕中射向西方而去。春浦活了四十八年。






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敬祝 諸大善菩薩 平安健康 福慧圓滿

自如頂禮 阿彌陀佛



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