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念佛沒離開禪定
https://www.youtube.com/watch?v=T3DQSFKOrKo

 

由此我們知道,佛法講的修行法門,八萬四千法門、無量法門,要知道統統修禪定,沒有一法不是修禪定。你看我們念佛,念佛的目的要怎樣?一心不亂,一心不亂就是禪定,沒有一法不是修禪定。如果說這個法門不修禪定,那不是佛法。

 

也就是說修禪定的方法很多,無量方法,只要把心集中在一起,這是原理原則,都是佛法。我們的方法,如何把這個心定下來?我們用阿彌陀佛,所有念頭集中在阿彌陀佛上,時間久了就得定。念佛沒離開禪定,佛在《大集經》上說,持名念佛是甚深微妙禪。

 

這是告訴我們,不要去搞什麼禪淨雙修,禪淨密三修,不必,那錯了。一個法門裡面有具足一切法門,任何一門,八萬四千法門任何一門都具足其他所有一切法門,都在其中。你這一個成就了一切就成就,一門通門門通,一個法門得到了,門門都得到,道理在此地。

 

這些話佛在經上常說,我們聽得耳熟,沒有體會真正的意思。體會到意思了,我們任何選一門,死心塌地在這一門,你沒有不成就的;你可別天天挑三揀四,天天在換,那就不行。所以你得有信心,你得曉得什麼?門門都是真實智慧,門門都是真實利益,你要走一門才走得進去。

 

這個房間有好多門,你想從兩個門進去你進不去,一門就進去了,隨便從哪個門都可以進去。你說我同時從很多門一起進去,那是辦不到的,那進去不了,這個道理不能不知道。
文摘恭錄—淨土大經科註(第二八五集)2012/4/11 檔名:02-037-0285





轉貼自:淨空法師專集網

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自如 頂禮 阿彌陀佛

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