災害不難解決,此心慈悲即福田

 

以下是「因果報應錄」一書(編者為唐湘清居士;可連此網址:http://book.bfnn.org/books/0364.htm 看更多古代、近代因果故事,發人深省,令人不敢作惡更進而行善而能轉變命運!)的一段因果故事。媽祖的生平典故傳說略有差異,以下情節似是以小說方式演繹媽祖生平事蹟,故僅供參考,重點是其中的「大慈悲心、捨己為人」的精神,為今日世人所欠缺。事實上,佛說「心、境一體;境隨心轉」,今日全地球的災難是眾生心念不善所引起,若能更多人理解因果原理、相信因果,端正心行,則世間必風調雨順、少災難也(各人因果各人擔)。也誠如媽祖娘所說的一句話:「災害是人積惡所致!」(某次雨下不停,媽祖娘應皇帝之邀祈上天停雨,經媽祖娘開示(現場定很多人發心懺悔改過,故加大感召之力量而息水災),接著祈禱後,雨果然停止,水災停息。)現今許多人信媽祖,卻只流於形式,鑽轎底後(以為祈到福了),天熱就打蚊子,回家踩蟑螂,順便再聊個天批評人,這樣常殺生、常批評人,根本沒有符於天心本善(天有好生之德:讓人、蟲、鬼神等一切眾生能「生機勃勃」(快樂、安心))。如此,地方常不安寧,自身也身病不斷、對運勢無幫助(甚至把命運變糟),過一段時間,共業形成(眾人造的惡業集成大災因緣),就是大眾受災之時(譬如旱災)。現今全球災難頻繁,亦因世界人心不善(貪婪、隨意網路漫罵、任意殺蟲、不謙虛、仇恨、肉食過多…)之故也。

 

底下文中有必要處末學(我)會再加說明(用「註:…」形式),願人人學媽祖娘的慈悲利人精神,修十善業(最底下會貼十善簡文,末學也慚愧學習)、有空勤念佛或念觀音,則自身、國家、世界平安。念佛的力量威力無比,曾經明朝高僧蓮池大師在旱災時,官員、百姓都去求他,蓮池大師帶著許多人一同在田中念佛,不久,天降下大雨,解了旱災(天地與人是一體的,人心懺悔之時,天災很快漸消失,此名為「境隨心轉」)。在末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書中,有許多境隨心轉(因果報應)的原理解說,及念佛方法、好處(解壓力、身病少、生活安…),俢十善轉命運等內容,不棄嫌的大德可連此網址:http://medi.pixnet.net/bloghttp://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26 看之。末學陳敬桃(妙音;咪弟)頂禮。阿彌陀佛!

 

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19  媽祖捨己救人

 

媽祖,是觀世音菩薩的化身,一千年以來,她受到我國沿海各省同胞普遍熱烈虔誠的崇敬。在臺灣北港的媽祖廟,一年四季常有來自各地的善男信女,如潮湧般的前往進香朝拜。尤以今年(一九五九年)是媽祖誕生一千周年,我們來寫這位觀音菩薩化身的媽祖,更覺倍有意義。

 

諦閑法師著觀世音菩薩普門品淺註轉引天后志云:「天妃,莆田林氏女,父惟愨,行善樂施,禮大士求子,母夢大士與一藥丸令吞,曰:汝家世敦善行,服此,當得慈濟之貺,遂妊。誕時霞光射室,異香氤氳,十齡後,誦經禮佛不輟,後遂靈通變化。」所云天妃就是媽祖。從以上諦閑法師的講義所述,可以證明媽祖是觀世音菩薩的化身,並非虛傳。我們為接引信仰媽祖的廣大民眾,導入正信的佛教,對於媽祖生平濟物救人的偉大事蹟,豈可不予宣揚,特根據媽祖傳的資料,敘述媽祖生平的重要事蹟如下:

 

註:第一段前面白話稍解釋:諦閑法師所寫「觀世音菩薩普門品淺註」引用「天后志」說:「天妃,即莆田林氏女兒,父親是林惟愨(音同「確」),喜歡行善布施,他禮拜觀音菩薩求孩子,後來太太夢到觀音菩薩給她一顆藥丸吞下,說:「您們家世代常行善事,服下這個,當能得慈悲救度。」果然林太太服下後就懷孕。媽祖出生時美麗的霞光透過雲層射到屋內,奇特的香味四散不絕,十歲後,念經拜佛不停止,後來竟可以靈通變化助人。」

 

宋太祖建隆元年的三月廿三日,媽祖降生於福建省莆田縣林惟愨家中,林惟愨妻王氏,夢見觀音菩薩與一藥丸令吞而受孕,當媽祖誕生時,福建莆田縣城廓西南壺公山峰上空,忽然射出一道霞光,好像千萬瓦的電光似的,在壺公山的峰頂上閃爍,直向林惟愨的屋院中射來,這時林惟愨正靠在院中的窗櫺坐著,忽見一道奇異的彩光,照亮了整個客廳,空氣中充滿了芬芳的異香,觀音菩薩從彩光中出現了,林惟愨急忙跪在地上,連連對著那道彩光的方向膜拜,觀音菩薩慈祥的對林惟愨說:「你千萬不要妄自菲薄,這女兒比男孩還尊貴,這是菩薩的好意,你要好好的把她教養長大,行菩薩道。」直到觀音菩薩隨著彩光的消失而隱去,林惟愨才站起來,忽然產婆跑來,行了個禮,笑著說:「老爺!恭喜您,太太生了個千金,又白又胖,可是她就是不哭!」產婆走近林惟愨的跟前繼續說:「這女孩一定是個貴命,剛生下來,她就睜開了眼睛,她不像其他的孩子,她不哭,我打了幾下,她還是不哭,她長大後一定是個有福之人!」林惟愨說:「她生下來就不哭嗎?那麼就題她的名字叫做默娘吧!」從此媽祖自幼的名字就叫默娘,因為她是林惟愨第六個女兒,所以人家也都稱她六姑娘。

 

光陰像流水般的過去,轉瞬默娘已經八歲了。八歲的默娘很懂事,她每天晨晚,不讓母親動手,就把供奉佛菩薩的香燭及供品都擺好,點燃了香,去叫母親一同來禮佛誦經,她母親很快樂的讚美她說:「阿默真是好孩子,八歲的小孩,比十幾歲的姐姐還懂事的多哩!」

 

林惟愨家中養了一隻鸚鵡。有一天,默娘走進鳥籠,籠中的鸚鵡正在啄食,她看到那只有美麗羽毛的小鳥,能歌善舞,她想到了一個被囚禁的人,心中很難受的自語道:「要是把一個能跑能跳的人關起來,那是多麼的難受呢!小鳥也是有智慧的,它也能通人性,人不願意被關起來,小鳥又怎麼願意被囚起來呢?」她望望姊姊,又望望籠中的小鸚鵡,抖一抖肩膀說:「姊姊!我要把它放了。」姊姊急忙阻止說:「六妹!你決不能放了它,爸爸是不允許的。」可是姊姊的話還沒有說完,默娘就把鳥籠打開,讓小鸚鵡自由自在的飛走了。

 

當林惟愨發覺小鳥不見而憤怒時,默娘很有禮貌的對她爸爸說:「爸爸!請你老人家寬恕我,鸚鵡是我放走的。」林惟愨很生氣的說:「是你,你這個八歲的孩子,竟這樣頑皮!」默娘理直氣壯的說:「我想鳥與人類一樣,喜歡自由的,任何一隻鳥都不應當關起來呀!」林惟愨不禁怒聲斥責道:「鳥是鳥,人是人,鳥與人怎能相比,我把鳥關在籠中,給它喝,給它吃,不是很好嗎?」默娘還是不服氣的說:「爸爸!我把你關在小房子裏,給你喝,給你吃,你願意嗎?」林惟愨再也無言以對,只得說:「丫頭!這件事情我不打你,給我把早上教你的禮運大同篇背誦起來,如果背錯一個字,打你十下手心。」默娘很從容的琅琅背誦,一字不錯,林惟愨頓時收斂了怒氣,面上露出愉快的笑容。

 

註:曾經有個典故,一位婦人身染重病快死,他先生聽了別人的話,抓了一百隻麻雀,關在籠中提回家,準備餵牠們一些特殊飼料後,殺掉煮給太太吃,吃完一百隻,病就可好。婦人心想,這些麻雀也是生命,我寧死也不殺牠們。趁先生出門,就把小麻雀都放了。結果,她的病很快竟好了,而且還生了一個兒子,二隻手臂上竟有像雀鳥形的黑痣(當是來報恩的)。這真是放生解業障呀!經典中就曾提到:「諸功德中,放生第一!」(放生是救護、不傷害生命,講更深入些,放生就是善待一切眾生,讓一切眾生(人、動物、鬼神)快樂、有生機)故我們當愛惜小動物小蟲生命,並修好十善業、敬重一切,則人安天地安。

 

年齡隨著光陰的消逝而增長,默娘已經十四歲了。菩薩化身的默娘,與凡人是不同的,她十四歲的智慧,遠超過幾十歲的凡人,她由愛護小動物而轉移到愛護人類,她看到一個討飯的乞丐,她看到一個站在路旁哭喊父母的孩子,甚至看到一隻拖著載重車子的牛馬時,都會使她心上發生同情而難過。有一天,她與五姊一同外出散步,經過一條十字的巷口,看見一群人圍在一起,忽然從人群中走出一個又髒又皺的老乞丐,瞧了瞧默娘說:「你是行善的小姑娘,給我點銀子吧,我老母親快病死了。」默娘問:「你要多少銀子呢?」老乞丐說:「愈多愈好,我需要很多。」默娘把左手腕上的銀鐲拿下來,遞給乞丐,問:「這些夠不夠?」乞丐接了銀鐲,搖搖頭說:「不夠,不夠,還差得很多。」默娘又把右手腕上銀鐲也拿下來,遞給乞丐,再問:「加上這個夠了嗎?」乞丐還是搖搖頭說:「不夠,不夠,我的老母親病很重,需要的銀子很多。」在旁的張大嫂看到乞丐老是不夠,覺得很生氣,憤憤不平的阻止默娘說:「這老東西一定是個騙子,六姑娘,你不要受老東西的騙,太太知道你把銀鐲都給這乞丐,一定會痛打你的,快把銀鐲要回來吧!」可是默娘反責張大嫂說:「眼見窮人害病不救,太忍心了。」默娘見老乞丐還是不夠,急得摸摸耳朵,耳環沒有帶。於是她伏著五姊的耳邊說:「五姊!你的手鐲借給我好嗎?」五姊怒責默娘:「胡說!」默娘再向五姊懇求說:「好姊姊!你把兩個手鐲借給我,回家後我一定想法加倍還給你四個手鐲。」五姊聽了心動,就把兩支手鐲取下給默娘,默娘把姊姊的銀鐲轉遞給乞丐,問道:「再給你二支銀鐲,可以醫好你老母親的病了吧?」老乞丐接了默娘的銀鐲,笑著說:「小姑娘,你真是個好孩子,你給的銀子差不多了。」老乞丐從地上站起來,拿了木杖慢慢走著說:「這真是個佛根沒有退的孩子。」哪知老乞丐走了不遠,忽然隱沒不見了,大家才知道那個老乞丐是佛陀化身下凡來試驗媽祖道心的。

 

註:佛的法身是遍滿虛空宇宙的(應該說已經時間、空間都破掉了,故稱為「不可思議境界」,凡夫無法想像,因為一想就落入相對境界,有下就有上,有前就有後,有過去就有未來),不是單單在天上,也不單單在東方、西方、南北方,當我們心中專一念佛時,則佛就與我們漸漸感應(加持),故有些念佛人,從早到晚念佛不斷,五天、十天,一個月,漸漸地開了智慧、且非常愉快甚至把病念好(有些人以為念佛很無聊,這是外行人講的話,沒有真正體會過念佛的快樂)。佛的心是平等、慈悲的,他是自然感應,不是喜歡誰就加持誰,不喜歡誰就不加持,不是的。佛是平等加持且從來沒停過,只是我們一天到晚常常計較、發呆、動念頭,卻懶得念佛,則自然無法與佛相感應而得加持。若能一心念佛,一到西方,立刻被阿彌陀佛願力加持,立刻融入「花中有佛,佛中有世界,世界中有無數花,花中又有佛…的重重無盡世界」(見無量壽經二十一品),故知西方極樂世界不可思議,東方即西方,過去即未來,這是凡夫無法想像的佛境界。即使現在在地球,只要念佛,就蒙加持,(不止阿彌陀佛,所有一切數不清的佛都同時加持,因阿彌陀佛四十八願有「諸佛稱嘆」願,故這是願力效用,故知念阿彌陀佛功德殊勝無比!)不是到了西方才被加持,可知阿彌陀佛願力之不思議及偉大!

 

男大當婚,女大當嫁,這是世俗凡夫的想法。默娘已由小姑娘而慢慢的變成大姑娘了,她有一個鵝蛋型的面龐,頭上披著一片烏黑的秀髮,兩彎柳葉似的眉毛,未經人工的修飾,卻非常的清秀,明亮的雙眸,閃閃發出仁慈而富有智慧的光輝,真是人間的活觀音呀!這時莆田縣城中王員外的公子,年少英俊,博學多才,還有張相公的少爺,年青好學,能詩能文,在莆田縣的一般人心目中,這兩家任何一家的公子,如與默娘婚配,那真是郎才女貌,門當戶對。所以王張二家都托人到林惟愨家說親,林惟愨夫婦也覺得女兒年齡大起來,應該替她解決婚事了。於是把默娘喊到內房,林太太挽住默娘說:「孩子,我的乖孩子,你的年齡大起來了,不能老是守在爸媽身邊,我們要替你完成終身大事,才算盡了父母的責任,我們城中王員外張相公二家,都是有地位的做官人家,他們的公子都是有為的好青年,現在他們都很誠心的托人來求婚,孩子,你究竟中意哪一家的公子呢?」默娘低著頭說:「我……都不願……意,我不要……嫁人。」林惟愨也向女兒勸說:「孩子,你不要為難爸媽了,一個女孩子,一生不嫁人,那算什麼道理?」默娘不答,只是伏著身子嗚嗚咽咽的痛哭,林惟愨夫婦沒法,只得讓默娘守身不嫁了。

 

有一年,莆田縣發生了瘟疫,染上疫病的人,不到數小時就死亡,每天都要死去數十人,默娘的媽媽,也就在這年染了瘟疫去世。在醫藥不發達的當時,民間流行了瘟疫,以趕鬼欺騙愚民的巫婆,就乘機而起。有一個巫婆,站在城隍廟 的木臺上,瘋狂似的亂跳亂叫,高聲大喊:「誰要喝了我的神水,就可不染瘟疫呀!」默娘上前一看,哪是什麼神水,原來是一桶污水,默娘走上木台,指著巫婆說:「你這騙人的東西,你說這污水能治病,你先喝一口,你這欺人的巫婆,快給我滾下去!」巫婆就這樣被嚇跑了。默娘在臺上對著一群民眾說:「我們縣城裏的人,都吃這井中的水,井水這樣污穢,怎得不生瘟疫呢?我提議大家把井底的污泥掏出來,井水變清,就不會有瘟疫了。」可是台下無人應和,默娘說:「你們不願下井底去,我就下去。」並喊女僕蘇珊說:「你來絞轆轆,我下井底去。默娘的姊姊五娘跑過來,拉住默娘說:「六妹,六妹,你不能下去,下面的水太臭。」女僕蘇珊也勸阻說:「六姑娘,你不能下去的,萬一出了差錯怎麼辦?」默娘對她們說:「你們不要管,我不下去,怎能拯救許多受著瘟疫威脅的人群呢?」默娘握住轆轆的繩子,蹲到一支空木桶裏去,蘇珊見默娘已經蹲在木桶裏,只得把轆轆的繩子慢慢的往井中放。一會兒,默娘在井底,叫蘇珊:「好了,提吧!」蘇珊絞了十幾桶污水後,井底黑色的污泥就露了出來。默娘在井底,尋找發毒的物品,果然有十多隻死老鼠在井底腐爛了。默娘把十多隻死爛的老鼠統統掘在桶中,帶著淤泥,她回升到井口。「你們看!」默娘滿身污泥,她嚴肅的對著圍觀的人說:「這麼多的死老鼠在井底腐爛,井水怎會沒有毒呢?」從此以後,井水變清,地方上再也沒有瘟疫,默娘不僅破除了巫婆的迷信,並且解除了人們受瘟疫的威脅,她成了人們心目中的活菩薩。

 

註:近代印度有座神廟,供奉了上萬隻老鼠(牠們也並沒有越生越多乃至爆滿,這就是自然巧妙處,境隨心轉也),信眾們給牠們奶喝、食物吃,以慈悲心對待牠們。牠們並沒傳什麼鼠疫,這是因為人們的慈悲善念,自然感召平安吉祥,此即「境隨心轉」;反觀我們現今世人常要殺害牠們及殺蟲,所以瘟疫越變越毒。古人有句話:愛鼠常留飯,憐蛾不點燈。就是愛惜老鼠怕牠們餓、不傷蛾類(飛蛾會往火源撲,會被燒死,故盡量早點熄燭火),有這樣的慈悲心,天不降災難(這是自然的因果、境隨心轉原理)。至於上述的巫婆,是故意害人(生前、死後皆有惡報),逃不過劫難者,也是有其今生前世因果。不過默娘該救則救,讓後續的一些人免去劫難,亦是慈悲心也。

 

莆田縣的民眾,大多是捕魚為業的漁民,默娘的父親林惟愨,當時擔任維持海上治安的巡官,負責防止海盜,保護漁民的安全,所以當漁民們出海捕魚時,林惟愨一定要率領巡船在海上巡邏的。秋天的九月,正是捕魚的季節,漁民們都要出海捕魚,請求林巡官率領巡船保護,默娘聽說漁民們要出海捕魚,向外面正南方的山尖上看了看,向林惟愨說:「爸!今天有颱風,不能出海捕魚。」林惟愨走下臺階,向漁民們懇切的說:「今天確實要刮颱風,南山頭上不是起了卷雲嗎!萬一大家有了不幸,我怎麼對得起你們呢?」可是漁民們為生活所迫,無論如何不聽勸告,一定要下海捕魚,林惟愨受了漁民們的包圍,只好點頭答應。默娘再向林惟愨勸告說:「爸!今天一定有颱風,去不得的。」林惟愨說:「他們都樂意下海,我吃國家的飯,受國家祿,職責所在,我怎能不以性命保護他們呢?」默娘知道父親的脾氣,再也不便勸解了。當林惟愨率領漁民們出發時,默娘囑咐漁民們說:「倘若今天的天氣有了變化,你們為海浪迷失了方向時,請你們觀看火光,哪裏有火光,你們就往哪裏去!」

 

註:漁民捕魚,其實也是殺生業,故漁村中人,多有自身及子孫夭折之事(且捕殺的魚,未來世都會報仇的,冤冤相報,沒完沒了),故還是作其他不殺生行業為宜也。

 

他們都下海去了,莆田縣城走了三百多漁民,空虛了很多。真的,當漁民們出海捕魚不到五小時,颱風來了,狂暴的風雨,襲擊著莆田縣城,雨注像一塊整體,像天一樣大的掉下來,灰濛濛的顏色,看不到邊,看不到岸,浪濤中的漁船,像失去了生命的死雀子,被浪濤激蕩著,被風雨打擊著,一下高,一下低,好像跌入深淵似的失去了駕駛力,漁民們狂喊起來,他們呼救的聲音,和著狂風的聲音,暴雨的聲音浪濤的聲音,是多麼的淒慘啊!這時默娘從房中奔到院中,喊著女僕:「蘇珊呀!快把後房燃起大火來呀!他們一定迷失了方向。」蘇珊說:「六姑娘,我們怎能燒自己的房子呢!」默娘說:「我們不燒自己的房子,誰燒自己的房子呢?我們要拯救數百迷失了方向的漁民,只有犧牲自己的房屋,若不點燃房屋起火,他們不知道往何處去呀!」蘇珊還是不肯照著做,默娘只得自己動手,她跑到後院,用一堆乾柴,把火頭升起來了,在雨水中冒著濃烈的黑煙,在狂風中火頭搖擺著伸向了天際,火勢狂烈,火聲呼呼響叫起來。默娘命蘇珊把鄰居的婦孺們叫出屋外,自己直向海岸奔跑。默娘奔到海邊,跌倒了六次,她全身污泥,身上的衣服全濕,她喘籲著。這時狂風暴雨黑暗中的漁船,幸而看到了火光,獲得了一線的光明,大家喊著說:「那邊有火光,是六姑娘給我們點燃的,火光處就是岸,我們向火光處駛,向火光處遊。」大家在苦難中,獲得了光明,生命有了希望。突然間,有一支斷了纜的漁船,被海浪沖到岸上,沖到默娘站立的近處,默娘躍入那條破船中,給海浪捲走。數百漁民循著火光都到了岸,獲得了生命,可是他們再也看不到拯救他們生命的默娘。忽然天空中出現了一道紅光,觀音菩薩在紅光中,攜著默娘向西方的天空中冉冉上升。

 

註:「無量壽經」二十八品提到,大勢至菩薩與觀音菩薩在娑婆世界(我們這裏(地球)就是娑婆世界中的一顆小小小星球)修菩薩道助人,後來往生西方極樂世界。陪伴在阿彌陀佛身邊(名為「西方三聖」),同時又有能力分身無量無邊,同時在這娑婆世界善巧變化各種身分度化苦難眾生,並讓他們結西方極樂緣分(因為一往生西方,就永遠解脫六道輪迴之苦(但可自由來去六道而無礙),不用怕做錯事墮地獄,又可幫助其他眾生,其快樂也)。



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好)

 

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:

 

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩)

 

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…

 

不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…

 

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)

 

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

 

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

 

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

 

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

 

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)

 

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

 

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!





轉貼自;http://blog.xuite.net/neuneu/us/307823411

敬祝 諸大善菩薩 平安健康 福慧圓滿

自如頂禮 阿彌陀佛

 




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